কিতাবুল আরশ

আল্লাহ কোথায় আছেন – কারো কাছে এটি অবান্তর প্রশ্ন হলেও সালাফদের কাছে ঈমান ও আকীদাহ যাচাইয়ের অন্যতম একটি মাধ্যম। কেননা, খোদ আল্লাহর রসূল (ﷺ) হুবহু এই প্রশ্নটি করেছেন এক দাসীকে। তিনি মু’আবিয়াহ বিন হাকামের দাসীর ঈমান যাচাইকরণে বলেন — “বলতো আল্লাহ কোথায়?” দাসীটি বলল, ‘আকাশের উপরে ।’ তিনি আবার প্রশ্ন করলেন, “বলতো আমি কে?” দাসী বলল, ‘আপনি আল্লাহর রসূল।’ তখন তিনি বললেন, “ওকে মুক্ত করে দাও; যেহেতু সে মুমিনা নারী।”— [মুসলিম হা/১২২৭, আবূ দাঊদ: ৯৩১]

ইসলামের মৌলিক ভিত্তি হল সঠিক আক্বীদাহ – বিশ্বাস এবং বিশুদ্ধ আক্বীদাহ ব্যতিত কেউ নিজেকে মুসলিম দাবি করলেও নিজের অজান্তেই সে ইসলাম থেকে খারিজ হয়ে যায়। তাই এ-বিষয়ে জ্ঞান থাকা আবশ্যক। আমাদের সমাজে কতিপয় হুযুরগণ বলে থাকেন, আল্লাহর অবস্থান হল মুমিনের ক্বলবে, কেউবা বলেন, আল্লাহ সর্বত্র বিরাজমান। আবার যারা আক্বীদাহ’র বেসিক জ্ঞান রাখেন, তারাও বিভিন্ন ভ্রান্তিতে রয়েছেন। কেউ বলেন, আল্লাহ আরশের মধ্যে আছেন, কেউবা ভাবেন, তাহলে কি আল্লাহ্ আরশের মুখাপেক্ষী!? এ-নিয়ে মানুষজন চারভাগে বিভক্ত হয়ে পড়েছে। অথচ সালাফদের আক্বীদাহ হচ্ছে আল্লাহ্ সুবহানাহু ওয়া তাআ’লা সাত আসমানের ঊর্ধ্বে আরশের উপর রয়েছেন। সালাফগণ এ-আক্বীদাহর ব্যাপারে এতোটাই গুরুত্ব দিতেন যে, যারা আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআ’লার আরশের উপর থাকাকে অস্বীকার করতো, তাদেরকে তারা “কাফির” বলতেন।